Tân Mão nữ mạng: Xương Khúc cùng Mùi có xóa Hóa Kỵ?
Không tự xóa nhãn Hóa Kỵ. Với khung giả định nữ thuộc năm âm Tân Mão, giờ sinh là giờ Mão, Văn Xương và Văn Khúc cùng được an tại Mùi; bảng Tứ Hóa của can Tân gắn Hóa Khoa với Văn Khúc và Hóa Kỵ với Văn Xương. Hai sao ở cùng một ô vẫn là hai sao, mang hai nhãn khác nhau trong lớp năm sinh đang xét.
- Văn Khúc tại Mùi
- Nhận Hóa Khoa theo can năm sinh Tân trong bảng đang dùng.
- Văn Xương tại Mùi
- Nhận Hóa Kỵ theo cùng can Tân; không mất nhãn vì Văn Khúc cũng ở Mùi.
Giờ Mão là dữ kiện được cho riêng để làm ví dụ, không suy từ tuổi Mão. Chưa có tháng sinh để đặt tên cung chức năng cho ô Mùi; bài chỉ kiểm tọa độ sao và hai nhãn Hóa, không lập đầy đủ lá số.
Mục an Văn Xương–Văn Khúc của Toàn Thư quyển hai đặt giờ Tý của Xương tại Tuất rồi đi nghịch, của Khúc tại Thìn rồi đi thuận. Đếm tới Mão là ba bước từ Tý: Xương: Tuất → Dậu → Thân → Mùi; Khúc: Thìn → Tỵ → Ngọ → Mùi. Mỗi dãy có bốn điểm kể cả điểm khởi, không phải bốn lần chuyển ô.
Mục an Tứ Hóa trong cùng quyển ghi bốn sao của can Tân theo thứ tự Cự Môn, Thái Dương, Văn Khúc, Văn Xương. Đọc theo Lộc–Quyền–Khoa–Kỵ thì Khúc nhận Khoa, Xương nhận Kỵ. Bảng mười can Tứ Hóa của iztro cũng ghi Khúc ở cột Khoa và Xương ở cột Kỵ của hàng Tân; bài chỉ đối chiếu hàng đang dùng, không lấy bảng này xác nhận mọi truyền phái giống nhau.
Cùng ở Mùi, vì sao không gộp thành một sao hoặc một nhãn?
Vì địa chi cho biết nơi đặt, còn tên sao và nhãn Hóa cho biết đối tượng đang ghi. Hai dòng cùng ghi Mùi không làm Văn Xương thành Văn Khúc, cũng không làm Khoa và Kỵ thành một nhãn trung tính. Giữ đủ hai dòng ở đầu bài mới mô tả đúng phép an của ví dụ.
Nói “có Khoa nên xóa Kỵ” là chuyển từ dữ liệu an sao sang một nhận định luận giải. Phép đếm ba bước và bảng can Tân không cung cấp một tỷ lệ để trừ Kỵ, một số điểm để cộng Khoa, hay kết luận mọi khó khăn đã được giải. Nếu gặp lời “Khoa giải Kỵ”, cần đọc nguồn và điều kiện riêng của lời luận, không tự bỏ dấu Kỵ khỏi bản ghi.
Bài Hóa Kỵ trong Tử Vi phân biệt việc xác định nhãn với suy luận tai họa hoặc cứu giải. Trường hợp ở đây cụ thể hơn việc chỉ thấy cả Khoa và Kỵ đâu đó trên lá số: trong giả định giờ Mão, hai sao thực sự cùng tại Mùi. Ngay cả khi đã kiểm được đồng cung, bài vẫn chưa có phép đo để hứa học giỏi, thi đỗ, có quý nhân hoặc tránh mọi rủi ro.
Có phải chọn giờ Mão vì tên tuổi là Tân Mão không?
Không. Mão của năm sinh và Mão của giờ sinh là hai dữ kiện khác nhau. Năm Tân Mão xác định can Tân để tra nhãn Hóa; giờ Mão của ví dụ được cho thêm để an Xương Khúc. Người nữ cùng tuổi nhưng sinh giờ khác phải được an lại hai sao, không chép Mùi từ ví dụ này.
Nhánh Nữ cũng không chọn Văn Khúc thay Văn Xương hoặc đổi chỗ Khoa–Kỵ trong hàng Tân vừa dẫn. Nam/nữ có vai trò ở những phép tra khác, không được mang sang hoán đổi hai sao của bảng này. Hai năm âm Tân Mão 1951 và 2011 cùng nạp âm Tùng Bách Mộc; tên cây không chọn giờ sinh hoặc làm hai nhãn Hóa tự mất đi.
Thỏ, cây tùng và đĩa tròn trong ảnh là chi tiết dựng cảnh, không xác định năm âm, giờ Mão hoặc vị trí Mùi. Bài không dùng cảnh vật làm chứng cứ rằng người nữ phải dịu dàng, học một nghề nhất định hoặc trải qua một biến cố vì Xương Kỵ.
Hai ngày nữ sinh giả định 01/07/1951 và 01/07/2011 mở nhóm Tân Mão qua bộ chọn bài theo ngày sinh. Bộ chọn chưa nhận giờ, nên hai ngày đó không tự được gán giờ Mão và kết quả Xương Khúc tại Mùi. Hướng dẫn đọc Tử Vi trọn đời làm rõ thông tin còn cần khi chuyển từ bài tuổi sang lá số riêng.
