Bản khấn dưới đây hướng lời cầu an tới Đức Tây Phương Canh Tân Kim Đức Thái Bạch Tinh Quân. Bạn có thể đọc hoặc sao chép ngay sau khi sửa họ tên, ngày âm lịch, nơi làm lễ và những lễ phẩm thực sự đã chuẩn bị. Bản không đặt sẵn ngày 15 hay năm Bính Ngọ để tránh đọc nhầm sang lần lễ khác.
Giải Mã Tử Vi biên tập từ lời khấn đang có tại trang này, giữ hệ xưng thỉnh Ngọc Hoàng, Bắc Cực, Nam Tào và Bắc Đẩu. Đây là bản tham khảo theo nếp dâng sao dân gian; trang chưa đối chiếu được một ấn bản khoa cúng để gọi là nguyên văn “chuẩn cổ truyền”.
Bản khấn Tây Phương Canh Tân Kim Đức Thái Bạch Tinh Quân
Điền phần trong ngoặc vuông, bỏ lời hướng dẫn trong ngoặc khỏi bản đem đọc. Nếu tự cầu an, tên người được cầu an là tên mình; nếu đọc cho người thân, ghi tên họ ở dòng riêng. Những câu cầu tiêu tai, an ổn là lời nguyện, không phải xác nhận mình đang có tai họa.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Hiệu Thiên Chí Tôn Kim Quyết Ngọc Hoàng Thượng Đế.
Con kính lạy Đức Trung Thiên Tinh Chúa Bắc Cực Tử Vi Tràng Sinh Đại Đế.
Con kính lạy ngài Tả Nam Tào Lục Ty Duyên Thọ Tinh Quân.
Con kính lạy ngài Hữu Bắc Đẩu Cửu Hàm Giải Ách Tinh Quân.
Con kính lạy Đức Tây Phương Canh Tân Kim Đức Thái Bạch Tinh Quân.
Con kính lạy Đức Thần Quan Bản Xứ Thổ Địa Chiêu Tài Sứ Giả.
Tín chủ con là: [HỌ TÊN NGƯỜI ĐỌC].
Ngụ tại: [NƠI CƯ TRÚ].
Hôm nay là ngày [NGÀY] tháng [THÁNG] năm [NĂM] theo âm lịch.
Con làm lễ tại: [NƠI LÀM LỄ].
Con nguyện cầu bình an cho: [HỌ TÊN NGƯỜI ĐƯỢC CẦU AN] cùng gia đình.
Theo nếp tín ngưỡng của gia đình, con thành tâm sửa soạn [LỄ PHẨM THỰC SỰ ĐÃ CHUẨN BỊ], kính dâng trước án, hướng lời nguyện tới Đức Thái Bạch Tinh Quân cùng chư vị.
Cúi xin Đức Tây Phương Canh Tân Kim Đức Thái Bạch Tinh Quân cùng chư vị Thần linh chứng giám lòng thành. Con xin nguyện cầu tiêu tai, giải ách, thân tâm an ổn; khi gặp chuyện khó có đủ bình tĩnh, sáng suốt để tìm cách giải quyết, biết giữ hòa khí và chăm sóc người thân.
Con nguyện làm việc ngay thẳng, không vì mong thuận lợi mà bỏ qua trách nhiệm, không vì sợ vận hạn mà khiến gia đình thêm lo lắng. Mong gia quyến được an hòa, việc làm và sinh hoạt thuận thảo; những điều nguyện cầu luôn đi cùng việc mình có thể làm trong đời sống.
Tín chủ con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin chứng giám.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Ba bản Thái Bạch trên website khác nhau ở lời xưng thỉnh nào?
Cả ba bản đều gọi Đức Tây Phương Canh Tân Kim Đức Thái Bạch Tinh Quân. Điểm khác nằm ở những vị được xưng thỉnh cùng và cách diễn đạt lời cầu nguyện; bản dài hơn không vì thế được xác nhận linh nghiệm hơn.
| Bản khấn | Phần xưng thỉnh đi cùng Thái Bạch |
|---|---|
| Bản tại trang này | Ngọc Hoàng, Bắc Cực Tử Vi, Nam Tào, Bắc Đẩu; cuối phần xưng có Thần Quan Bản Xứ Thổ Địa Chiêu Tài Sứ Giả. |
| Bản Thái Bạch với chỗ điền thông tin | Hoàng Thiên Hậu Thổ, Bản cảnh Thành hoàng, Táo quân, Long Mạch và Thổ Thần; không có cùng chuỗi Nam Tào, Bắc Đẩu như bản phía trên. |
| Bản sao Thái Bạch tham khảo | Có hệ Ngọc Hoàng, Bắc Cực, Nam Tào, Bắc Đẩu; đoạn sau gọi Bản gia Thổ Công, Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ, Bản cảnh Thành hoàng và chư vị cai quản. |
Nếu nhà đã dùng một bản truyền lại, đem phần xưng thỉnh ấy đối chiếu với người phụ trách lễ thay vì ghép ba bản thành một. Tên Thái Bạch là điểm nhận diện cần giữ đúng; không đổi thành Thái Âm hay Thái Dương chỉ vì nghe tương tự.
Bản ở đầu trang đã sửa câu kể năm “gặp sao chiếu mệnh” thành lời cầu an theo nếp gia đình, và chuyển lời hứa bốn mùa không tai ách thành lời nguyện. Sự chỉnh sửa được nói rõ để người muốn giữ cách đọc cũ biết mình đang dùng bản biên tập, không lầm tưởng đây là bản chụp nguyên văn một sách cổ.
Ngày 15, giấy trắng và tám ngọn nến có phải điều kiện để dùng bản khấn?
Bản khấn này không bắt buộc sẵn ngày 15, giấy trắng, hướng Tây hay tám ngọn nến. Những chi tiết ấy có trong hướng dẫn cũ của trang, nhưng chưa được đối chiếu từ một ấn bản gốc để xác lập quy cách áp dụng cho mọi gia đình.
Nếu theo một lệ dâng sao cụ thể, hỏi người hướng dẫn về ngày và đồ dùng của lệ đó trước khi chuẩn bị. Không tự suy ra hai hàng nến hay vòng tròn là sơ đồ đúng từ ảnh cũ. Phần hình đã được thay bằng bàn chuẩn bị đơn giản, không chứa sơ đồ đàn lễ.
- Dòng ngày làm lễ
- Ghi đúng ngày âm của lần đọc. Nếu đang có ngày dương, dùng đổi ngày âm dương rồi đối chiếu nhãn ngày, tháng, năm. Đừng để câu “hôm nay ngày 15” trong bản khi thực tế đọc ngày khác.
- Dòng nơi cư trú và nơi làm lễ
- Hai nơi có thể khác nhau. Điền nơi mình ở và nơi đang đọc; không cần đăng địa chỉ cá nhân trong bình luận để được điền bản khấn.
- Dòng lễ phẩm
- Chỉ kể đồ có thật trước án. Nếu có hoa, quả và nước, điền đúng ba món đó; không đọc rằng đã thắp hương khi chưa thắp, hoặc tự mua thêm đồ chỉ để khớp một câu soạn sẵn.
Bày đồ gọn, vững và theo nội quy nơi đọc. Nếu nơi đó không cho đốt hương hoặc nến, không thêm lửa để đủ con số trong một hướng dẫn. Bạn có thể giữ lời cầu nguyện mà không mô phỏng cả cách sắp bàn của một ảnh.
Bảng tuổi gọi tên Thái Bạch có đồng nghĩa năm ấy sẽ hao tài không?
Không. Phép tra Cửu Diệu trên website chỉ đặt tên sao theo chu kỳ tuổi mụ: nam chia 9 dư 4, nữ chia 9 dư 8 là Thái Bạch. Phép chia không chứa dữ liệu về tiền bạc, bệnh tật hoặc hoàn cảnh gia đình để kết luận những việc đó.
Vì thế, tuổi mụ nam 13, 22, 31, 40 hoặc nữ 17, 26, 35, 44 cùng trở về tên Thái Bạch theo quy ước này. Những tuổi đó là ví dụ tính chu kỳ, không phải danh sách người chắc chắn gặp chuyện xấu. Không thay tuổi mụ bằng số tuổi vừa sinh nhật dương lịch.
Khi cần kiểm tuổi, dùng tra sao hạn theo năm sinh âm và năm cần xem. Công cụ nhận năm sinh âm đã xác định; nếu chỉ có ngày dương, đổi lịch trước rồi đọc lại năm âm và tuổi mụ ở kết quả, thay vì lấy năm dương trừ nhanh rồi thêm một. Ngày đọc khấn ở dòng “hôm nay” là thông tin khác với năm đang tra sao.
Câu “Thái Bạch quét sạch cửa nhà” là cách nói trong niềm tin dân gian. Không dùng câu ấy để đánh giá một người sắp mất tài sản, quy bệnh đang có cho sao, hoặc tin rằng mua lễ sẽ bảo đảm hết rủi ro. Nếu gia đình muốn giữ một lời cầu an, có thể đọc với tâm thế bình tĩnh rồi giải quyết từng việc bằng thông tin thực tế.
Cầu an tại chùa có cần mang bản khấn Thái Bạch này?
Hỏi chùa về nghi thức đang tổ chức và dùng hướng dẫn của nơi đó. Không mặc định lễ cầu an ở chùa là lễ dâng sao hoặc cần đọc bản Thái Bạch của gia đình.
Văn bản 033/CV-HĐTS của GHPGVN được công bố năm 2019 phân biệt dâng sao với nghi lễ Phật giáo; hướng dẫn các chùa tổ chức cầu an đầu Xuân qua pháp hội Dược Sư, trang nghiêm và tiết kiệm, tránh trục lợi. Nguồn này nói về nghi lễ tại chùa, không xác nhận bản khấn phía trên hay sơ đồ tám nến.
Lời niệm Phật có trong bản dân gian không làm toàn bản trở thành một bài kinh Phật. Khi gia đình có niềm tin khác nhau, trao đổi cách tham gia phù hợp; không dùng việc có đọc khấn hay không để kết luận ai thiếu lòng thành.
Giải Mã Tử Vi biên tập · Cập nhật nội dung ngày 04/10/2026. Lời xưng thỉnh được giữ từ bản sẵn có tại trang này; các trường cá nhân, thời gian và lời nguyện đã chỉnh lại cho dễ dùng. Chưa có ấn bản gốc để xác nhận nhãn “chuẩn cổ truyền”; nguồn về nghi lễ tại chùa được dẫn ngay phần tương ứng.
