Đi Lễ Đền Phủ Mẫu Đúng Cách 2026: Sắm Lễ, Văn Khấn & Ứng Xử Chuẩn Mực
Đi lễ đền, phủ Mẫu nên chuẩn bị lễ vừa khả năng, mặc trang phục lịch sự và hỏi người phụ trách về nơi đặt lễ, thắp hương. Giữ trật tự, tôn trọng cách thực hành tại di tích và tránh làm lễ tốn kém chỉ vì lời dọa phạt.
1. Ý nghĩa của việc đi lễ đền, phủ Mẫu
Tín ngưỡng Thờ Mẫu Tam Phủ — Tứ Phủ là một sáng tạo văn hóa bản địa độc đáo của người Việt, đã được UNESCO vinh danh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại vào năm 2016. Khác với các tôn giáo chú trọng cõi sau hay thế giới siêu thoát, tín ngưỡng thờ Mẫu hướng mạnh mẽ vào cuộc sống hiện thực trần thế: cầu mong mưa thuận gió hòa, mùa màng tươi tốt, gia đạo an vui, sức khỏe dồi dào và con người được bao bọc trong tình yêu thương của Người Mẹ.
Đi lễ Đền Phủ không đơn thuần là một hành động tín ngưỡng mà còn là một cuộc hành hương văn hóa. Khi đứng trước các ban thờ tôn nghiêm:
- Tam Tòa Thánh Mẫu: Đại diện cho 3 miền không gian vũ trụ thiết yếu nuôi dưỡng sự sống: Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên (Trời — sinh khí và ánh sáng), Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn (Rừng núi — nguồn lâm thổ sản và che chắn biên cương), Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ (Sông nước — nguồn nước tưới tiêu và giao thương).
- Hàng Quan Lớn, Chầu Bà, Ông Hoàng, Cô, Cậu: Đa phần là các danh tướng, danh nhân, nghĩa sĩ có công đánh giặc cứu nước, khai hoang lập ấp, mở mang bờ cõi hoặc dạy nghề cho nhân dân (như Quan Lớn Đệ Tam, Quan Lớn Tuần Tranh, Chầu Đệ Nhị Thượng Ngàn, Ông Hoàng Mười, Ông Hoàng Bảy...).
Bởi vậy, tâm thế đúng mực nhất khi bước vào đền phủ là tâm thế tri ân tiền nhân và chiêm nghiệm đạo lý. Người đi lễ với lòng thành kính sẽ cảm nhận được sự an yên, tĩnh tại trong tâm hồn, gột rửa những căng thẳng đời thường để tiếp tục sống lương thiện và cống hiến cho xã hội.
2. Chuẩn bị lễ vật cho từng ban thờ
Một trong những sai lầm phổ biến nhất của người mới đi lễ là sắm lễ bừa bãi hoặc mang đồ mặn đặt vào các ban thờ cấm kỵ. Mỗi ban thờ trong Đền Phủ Mẫu mang một ý nghĩa biểu tượng riêng, đòi hỏi sự tinh tế và phân minh trong chuẩn bị lễ phẩm.
| Ban Thờ / Vị Trí | Lễ Vật Chuẩn Quy Cách | Quy Định Cấm Kỵ | Ý Nghĩa Tâm Linh |
|---|---|---|---|
| Ban Tam Tòa Thánh Mẫu | Chỉ dâng Lễ Chay Thanh Tịnh: Hương thơm, hoa tươi (cúc vàng, hoa hồng, huệ trắng), quả tươi ngũ sắc, phẩm oản đỏ/vàng/trắng, trầu cau, nước sạch. | Tuyệt đối cấm đặt lễ mặn (thịt gà, giò chả, thịt lợn) và tiền lẻ lên bàn thờ Thánh Mẫu. | Tôn vinh đức Từ Bi, sự thanh sạch và lòng chở che bao la của các Mẫu mẹ đối với muôn loài. |
| Ban Tứ Phủ Quan Lớn & Chầu Bà | Hoa quả tươi, oản phẩm, trầu têm cánh phượng, chè thuốc, bánh kẹo. Có thể sắm thêm nón hài hoặc khăn áo giấy theo đúng màu bản phủ (Thiên - đỏ, Nhạc - xanh, Thoải - trắng, Địa - vàng). | Không dùng hoa quả giả bằng nhựa, không cắm hương vào đồ lễ hay thân đồ thờ. | Tưởng nhớ công đức hộ quốc an dân, giữ gìn giang sơn của các bậc đại tướng nghĩa thần. |
| Ban Tứ Phủ Ông Hoàng (Hoàng Bơ, Hoàng Bảy, Hoàng Mười...) | Hoa tươi thơm mát, quả ngọt, kẹo lạc, bánh cốm, thuốc lá, chè búp, oản lụa hoặc cơi trầu têm gọn gàng trang trọng. | Không dâng cúng rượu thịt ôi thiu, không biến việc dâng thuốc lá thành thói quen phì phèo khói thuốc nơi thờ tự. | Noi gương các bậc văn thần võ tướng tài hoa, giỏi giang việc nước và giàu lòng yêu thương dân lành. |
| Ban Tứ Phủ Cô & Tứ Phủ Cậu | Hoa tươi sắc màu rực rỡ, quả ngọt, oản màu nhỏ nhắn, bánh kẹo, lược gương, trâm cài, nơ lụa trang nhã hoặc đồ chơi thanh lịch cho ban Cậu. | Tránh dâng các vật dụng sắc nhọn, nguy hiểm; không bài trí lộn xộn gây mất mỹ quan gian thờ. | Hướng tâm hồn về sự hồn nhiên, tinh khiết, thanh cao và tấm lòng tương thân tương ái. |
| Ban Sơn Trang (Chúa Sơn Trang & 12 Cô Sơn Trang) | Hoa quả đặc sản miền đồi núi (chuối ngự, cam sành, mía tím), xôi nếp cẩm, măng tươi, ớt quả, gừng củ, các món chay đượm hương vị đại ngàn. | Hạn chế dùng thực phẩm chế biến công nghiệp tẩm ướp phụ gia hóa chất độc hại. | Bày tỏ lòng biết ơn thiên nhiên hoang sơ, rừng thiêng nuôi dưỡng và bảo bọc con người qua ngàn đời. |
| Ban Trần Triều (Đức Thánh Trần & Tướng Lĩnh) | Có thể dâng Lễ Chay hoặc Lễ Mặn Trang Trọng (gà trống luộc nguyên con ngậm hoa hồng, đĩa xôi gấc, rượu trắng, trầu cau tươi). | Nếu dâng lễ mặn phải để đĩa riêng, khay riêng, không để dính dầu mỡ ra chiếu lễ hay các ban thờ khác. | Tri ân vị anh hùng dân tộc Hưng Đạo Đại Vương cùng gia quyến, tướng tá đã ba lần đại phá quân Nguyên Mông. |
| Ban Quan Ngũ Hổ & Thanh Xà Bạch Xà (Hạ Ban) | Trứng gà sống sạch sẽ (3 quả hoặc 5 quả), miếng thịt mỡ sống hoặc thịt lợn tươi, một đĩa muối trắng, một đĩa gạo sạch, rượu trắng. | Không để trứng bị nứt vỡ rỉ nước; hành lễ xong phải thu dọn ngay tránh ruồi bọ và mất vệ sinh. | Tôn kính các vị thần trấn giữ phương vị, hộ vệ cương vực và xua tan những khí xấu, tà khí. |
3. Phân biệt đi lễ tự nguyện với hành vi lợi dụng tín ngưỡng
Trong bối cảnh hiện đại, đời sống kinh tế phát triển kéo theo không ít hiện tượng biến tướng, thương mại hóa chốn tâm linh. Nhiều người lầm tưởng rằng "lễ càng to thì lộc càng nhiều", dẫn đến những hành vi phản cảm, lãng phí và tiếp tay cho các đường dây buôn thần bán thánh.
| Tiêu Chí Đối Chiếu | Hành Hương Chánh Tín (Chuẩn Mực) | Biến Tướng Mê Tín (Cần Bài Trừ) |
|---|---|---|
| Động Cơ & Mục Đích | Tri ân tiền nhân, cầu bình an gia đạo, nuôi dưỡng tâm thiện lương, tìm lại sự an yên và động lực tinh thần để lao động chân chính. | Đổi chác tâm linh, "khoán việc" cho thần thánh; cầu giàu nhanh bất chấp đạo lý, cầu trúng số lô đề hoặc làm ăn gian dối. |
| Quy Mô Lễ Vật | Lễ vật mộc mạc, đúng sức: nén hương thơm, chén nước trong, đĩa hoa quả mùa nào thức nấy; trọng ở cái tâm trong sáng. | Mâm cao cỗ đầy phô trương tài sản, đua đòi vàng mã hình ngựa thuyền khổng lồ đốt cháy ngút trời, gây ô nhiễm và nguy cơ hỏa hoạn. |
| Nội Dung Khấn Nguyện | Cầu quốc thái dân an, cha mẹ trường thọ, con cháu hòa thuận, bản thân đủ trí lực vượt khó; sẵn sàng chia sẻ với cộng đồng. | Cầu xin quyền chức bất chính, cầu hại đối thủ làm ăn, đòi hỏi thần thánh phải "phù hộ độc quyền" cho gia đình mình. |
| Hành Xử Nơi Thờ Tự | Điềm đạm, khiêm tốn, xếp hàng chờ đợi, nói năng nhỏ nhẹ, giữ gìn cảnh quan di tích, không gây ồn ào. | Chen lấn xô đẩy cướp lộc, tranh giành chỗ đặt mâm, cãi vã to tiếng, chiếm dụng chiếu lễ hàng giờ liền cản trở người khác. |
| Xử Lý Tiền Bạc & Giọt Dầu | Bỏ tiền công đức ngay ngắn vào hòm công đức có niêm phong của ban quản lý; giữ phiếu công đức minh bạch. | Gài nhét tiền lẻ vào tay tượng, thân tượng, chân hương gây hoen ố cổ vật; ném tiền xuống giếng hoặc nhét vào khe đá nhếch nhác. |
| Thái Độ Trước Lời Phán | Lắng nghe bằng tư duy tỉnh táo; tin vào luật nhân quả: gieo nhân lành gặt quả ngọt; không hoang mang trước những lời hù dọa. | Mê muội nghe lời bói toán dạo; hoảng loạn khi bị dọa "nặng căn phải mở phủ, sang tai" để rồi gánh nợ vay lãi làm lễ tốn kém. |
4. Tìm hiểu thứ tự hành lễ tại đền, phủ
Nhiều người khi đến đền phủ thường bối rối không biết nên dâng hương từ ban nào trước. Trong nguyên tắc thờ cúng truyền thống, việc hành lễ tuân thủ trật tự "Tiền tế trước, Hậu cung sau; Ban chính trước, Ban phụ sau".
| Thứ Tự | Khu Vực / Ban Thờ | Nghi Thức Thực Hiện | Lưu Ý Quan Trọng |
|---|---|---|---|
| Bước 1: Trình Diện | Ban Công Đồng (Tiền tế / Tiền đường) | Đặt mâm lễ chính tại bàn thờ Công Đồng ngoài cùng. Thắp 1 nén hương thơm (hoặc vái lạy nếu đền cấm thắp hương trong nhà). Khấn trình danh tính, quê quán và xin phép được vào chiêm bái các cung ban. | Ban Công Đồng là nơi hội đồng chư vị thần linh quy tụ, trình diện tại đây trước thể hiện sự tôn ti trật tự. |
| Bước 2: Tri Ân Tối Cao | Cung Cấm / Ban Tam Tòa Thánh Mẫu | Dâng mâm lễ chay thanh khiết lên ban thờ Mẫu. Chắp tay nghiêm trang, đọc bài văn khấn cầu an gia đạo, cầu sức khỏe và bình an cho muôn người. | Không chen vào sâu trong cung cấm nếu có biển báo cấm của ban quản lý; giữ khoảng cách trang nghiêm. |
| Bước 3: Chiêm Bái Tứ Phủ | Ban Quan Lớn, Chầu Bà, Ông Hoàng, Cô, Cậu | Lần lượt dâng hương và vái lạy tại các ban tả hữu theo chiều kim đồng hồ hoặc theo quy hoạch kiến trúc của từng ngôi đền. | Khấn ngắn gọn, thành kính; nhường lối cho người phía sau, không đứng án ngữ chính giữa chiếu lễ quá lâu. |
| Bước 4: Chiêm Bái Sơn Trang & Trần Triều | Ban Chúa Sơn Trang & Ban Đức Thánh Trần | Dâng lễ đặc sản núi rừng tại ban Sơn Trang và lễ mặn (nếu có chuẩn bị) tại ban Đức Thánh Trần. Khấn tạ công đức giữ cõi của tiền nhân. | Tuyệt đối không mang lễ mặn sang đặt nhầm vào ban Sơn Trang hay ban Tam Tòa Thánh Mẫu. |
| Bước 5: Lễ Hạ Ban & Tạ Lễ | Ban Quan Ngũ Hổ (Dưới gầm ban Công Đồng) | Cúi lạy ban Hạ ban (Ngũ Hổ thần tướng), khấn xin chư vị thần tướng xua đuổi tà khí, bảo vệ sự bình an. Sau đó lui ra chờ hương tàn để tạ lễ, xin lộc và hóa sớ. | Sau khi hạ lễ, thụ lộc vừa đủ, chia sẻ lộc với người đồng hành và giữ vệ sinh khu vực hóa vàng mã an toàn. |
5. Gợi ý nội dung lời khấn tại đền, phủ Mẫu
Văn khấn khi đi đền phủ không đòi hỏi những câu từ hoa mỹ hay sớ dài phức tạp. Lời khấn xuất phát từ tâm hồn trong sáng, chân thành và rành mạch mới thực sự mang lại sự bình an.
Gợi Ý Bài Văn Khấn Đi Lễ Đền Phủ Mẫu Cầu Bình An & Sức Khỏe Gia Đạo
(Người đi lễ đứng ngay ngắn, hai tay chắp trước ngực hoặc cầm 3 nén nhang thơm chưa đốt, tâm hướng về đức Từ Bi của Thánh Mẫu)
"Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con kính lạy Đức Thánh Mẫu Đệ Nhất Thượng Thiên, Đức Thánh Mẫu Đệ Nhị Thượng Ngàn, Đức Thánh Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ, Mẫu Đệ Tứ Địa Phủ.
Con kính lạy Hội đồng Tứ Phủ Vạn Linh, Tứ Phủ Khâm Sai, Tứ Phủ Chầu Bà, Tứ Phủ Quan Lớn, Tứ Phủ Ông Hoàng, Tứ Phủ Tiên Cô, Tứ Phủ Thánh Cậu, Quan Ngũ Hổ, Thần Xà Đại Tướng.
Hôm nay là ngày... tháng... năm... (Âm lịch),
Tín chủ con là: [Họ và tên đầy đủ], sinh năm: [Năm sinh / Tuổi âm].
Cùng gia quyến ngụ tại: [Địa chỉ cư trú hiện nay].
Nhân tiết trời thanh tịnh, chúng con thành tâm sắm sửa hương hoa, trà quả, phẩm vật mộc mạc, giọt dầu thanh tịnh, thắp nén tâm hương kính dâng trước án chốn Đền/Phủ linh thiêng...
Chúng con kính cẩn tạ ơn công đức bao la của chư vị Thánh Mẫu cùng chư vị thần linh đã chở che bảo bọc cho non sông đất nước và muôn dân trăm họ.
Cúi xin chư vị thương xót lòng thành, giáng phúc ban ân, gia hộ cho gia đạo chúng con trong ngoài thuận hòa, già trẻ bình an, tật bệnh tiêu trừ, nghiệp chướng đoạn tuyệt. Cầu xin chư vị soi đường dẫn lối cho con có thêm trí tuệ sáng suốt, tâm tính kiên định, nghị lực vững vàng để học tập, lao động chân chính, sống trọn đạo làm người và giúp ích cho gia đình, xã hội.
Lễ bạc tâm thành, trước án kính dâng, cúi xin chứng giám.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần, 3 lạy)"
6. Các bước chuẩn bị và thực hiện chuyến đi lễ
Để chuyến hành hương đi lễ Đền Phủ Mẫu mang lại trọn vẹn sự an vui và thanh thản cho bản thân và gia đình, bạn có thể áp dụng lộ trình 4 bước chuẩn mực sau:
Chuẩn Bị Tại Gia & Định Tâm
Chọn trang phục kín đáo, lịch sự (quần dài, áo có tay, màu sắc nhã nhặn như lam, nâu, trắng, đỏ sẫm). Sắm lễ vật vừa sức, ưu tiên hoa tươi, quả sạch, oản phẩm. Đặt tâm thế bình an, gác lại những toan tính tranh giành đời thường.
Hạ Mã & Bước Vào Chốn Tôn Nghiêm
Đến cổng đền, xuống xe chỉnh đốn trang phục. Tắt chuông điện thoại di động hoặc để chế độ rung. Đi qua cổng phụ (cổng Tả/Hữu), giữ bước chân nhẹ nhàng, không dẫm lên bậu cửa gỗ và quan sát kỹ bảng nội quy của di tích.
Dâng Lễ & Khấn Nguyện Chánh Đạo
Thực hiện theo thứ tự từ ngoài vào trong: Ban Công Đồng → Tam Tòa Thánh Mẫu → Các ban Tứ Phủ → Sơn Trang / Trần Triều → Hạ ban. Đọc lời khấn súc tích, cầu bình an và hướng thiện. Tuyệt đối không rải tiền lẻ bừa bãi.
Tạ Lễ, Thụ Lộc & Giữ Gìn Di Sản
Chờ tàn hương thì vái xin hạ lễ. Bỏ tiền giọt dầu vào đúng hòm công đức có niêm phong. Hóa sớ tại lò hóa vàng an toàn. Dọn dẹp sạch sẽ khu vực mâm lễ của mình, mang lộc về chia đều cho người thân với tâm hoan hỷ.
7. Giữ an toàn và tránh cò mồi tại nơi thờ tự
Cảnh Giác Các Thủ Đoạn Trục Lợi Tâm Linh & Rủi Ro Mê Tín Dị Đoan Nơi Cửa Đền Phủ
Đi lễ Đền Phủ là một sinh hoạt văn hóa cao đẹp. Tuy nhiên, nếu thiếu hiểu biết và mất cảnh giác, người đi lễ rất dễ trở thành nạn nhân của các đối tượng lừa đảo, thương mại hóa tín ngưỡng:
- Cạm bẫy "Cò mồi" sắm lễ và ép giá: Tại khu vực cổng các đền phủ lớn, luôn có những người bám theo chèo kéo viết sớ, bán lễ vật với giá gấp 5 - 10 lần thực tế. Hãy chủ động chuẩn bị lễ phẩm tại nhà hoặc mua tại các quầy niêm yết giá công khai của ban quản lý di tích.
- Chiêu trò bói toán dạo & hù dọa "nặng căn phải mở phủ": Nhiều kẻ tự xưng là "thầy đồng, cô đồng" ngồi lê la dọa dẫm người đi lễ rằng "sắp gặp đại nạn", "có vong theo ám", "nặng căn nếu không làm lễ trình đồng mở phủ trăm triệu sẽ tán gia bại sản". Đây là hành vi lừa đảo trục lợi, lợi dụng tâm lý lo sợ của người dân. Căn đồng là một nhân duyên tín ngưỡng tự nhiên, không thể bị ép buộc hay dùng tiền mua chuộc.
- Vấn nạn rải tiền lẻ nhếch nhác: Nhét tiền lẻ vào tay tượng, cài vào kẽ gỗ không làm tăng phúc đức mà trái lại làm hoen rỉ, hư hỏng các pho tượng cổ vô giá và tạo hình ảnh nhếch nhác, thiếu văn hóa. Hãy bỏ tiền vào hòm công đức minh bạch.
- Nguy cơ hỏa hoạn và ô nhiễm do đốt vàng mã quá đà: Đốt hàng núi vàng mã không chỉ gây lãng phí kinh tế mà còn thải ra lượng lớn khí độc hại (CO, benzene) và tiềm ẩn nguy cơ cháy đền chùa di tích. Mỗi gia đình chỉ nên dùng lượng sớ và vàng mã tượng trưng tối thiểu.
| Hạng Mục Kiểm Chứng | Dấu Hiệu Cơ Sở Văn Minh Chuẩn Mực | Dấu Hiệu Đang Bị Biến Tướng Trục Lợi |
|---|---|---|
| Quản Lý Tiền Công Đức | Hòm công đức niêm phong có khóa, đặt nơi dễ thấy; có bàn ghi phiếu công đức rõ ràng, công khai minh bạch tài chính. | Đặt đĩa đựng tiền trần khắp các ban thờ; có người ngồi trực gợi ý "tiền giọt dầu ít quá", không có phiếu xác nhận. |
| An Toàn PCCC & Không Khí | Có biển cấm thắp hương trong nội tự; khu hóa vàng quy chuẩn có bình chữa cháy; không gian thông thoáng, sạch sẽ. | Khói hương mịt mù nghẹt thở, tàn hương bay khắp nơi; đốt vàng mã tự do bên cạnh các cột gỗ cổ thụ tiềm ẩn hỏa hoạn. |
| Môi Trường Xung Quanh | Ban quản lý kiểm soát tốt an ninh; có thùng rác phân loại; người hành lễ xếp hàng văn minh, không chèo kéo. | Đội ngũ "cò sớ, cò lễ, bói toán dạo" vây bám khách; rác thải, bao bì nilông vứt bừa bãi xung quanh sân đền. |
| Thực Hành Nghi Lễ | Thủ nhang, đồng đền hướng dẫn người dân hành lễ trang nghiêm, chú trọng bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể. | Ép buộc người đến lễ phải đóng tiền "giải hạn bao trọn gói", tổ chức các canh hầu đồng xô bồ, khoe tiền bạc của cải. |
8. Câu hỏi thường gặp khi đi lễ đền, phủ Mẫu
1. Đi lễ Đền Phủ Mẫu có bắt buộc phải sắm mâm cỗ mặn không?
Hoàn toàn không bắt buộc. Cốt lõi của việc đi lễ đền phủ là sự thanh tịnh trong tâm hồn. Một mâm lễ chay mộc mạc với hoa tươi, quả tốt, chén nước sạch và nén hương thơm luôn được khuyến khích hàng đầu. Đồ mặn chỉ được chấp nhận dâng tại ban Trần Triều hoặc ban Công Đồng ngoài, tuyệt đối không đặt lên ban Tam Tòa Thánh Mẫu. Do đó, đi lễ chay vừa thanh tịnh, vừa tiết kiệm và hoàn toàn đúng lễ nghi.
2. Đi lễ Mẫu nên cầu xin những điều gì và không nên xin gì?
Nơi cửa Mẫu, bạn nên cầu: Bình an gia đạo, sức khỏe dồi dào, trí tuệ sáng suốt, tâm an tĩnh và sự che chở trước những tai ương trần thế. Bạn không nên xin: Trúng số độc đắc, làm ăn phi pháp gian dối, cầu chức quyền bất chính hoặc nguyền rủa, cầu hại người khác. Mọi lời nguyện bất chính đều trái với đạo lý từ bi chở che của Thánh Mẫu.
3. Người không có "căn đồng" thì có được đi lễ Đền Phủ Mẫu không?
Bất kỳ ai cũng có thể đi lễ Đền Phủ Mẫu. Tín ngưỡng Thờ Mẫu là di sản văn hóa chung của toàn thể nhân dân Việt Nam. Thánh Mẫu là người Mẹ tâm linh của muôn loài, không phân biệt người có căn hay không có căn. Mọi người dân đều có quyền đến đền phủ để chiêm bái, tri ân tiền nhân và tìm kiếm sự an yên trong tâm hồn.
4. Tiền giọt dầu, tiền công đức nên đặt ở đâu cho đúng phép?
Tiền công đức hoặc giọt dầu phải được thả trực tiếp vào hòm công đức có khóa và niêm phong của ban quản lý di tích, hoặc đến bàn ghi sổ công đức để nhận phiếu xác nhận. Tuyệt đối không đặt tiền lẻ lên mâm lễ, không cài vào tay tượng, không nhét vào khe đá hay kẽ cửa gỗ của ngôi đền, vì hành vi này làm hư hại di vật và mất mỹ quan văn hóa.
5. Đi lễ đền phủ nên mặc trang phục màu gì để trang nghiêm?
Bạn nên mặc các trang phục kín đáo, lịch sự, có cổ và tay áo, quần dài hoặc váy dài quá đầu gối. Về màu sắc, các gam màu nhã nhặn như nâu sồng, lam, trắng, xám hoặc màu đỏ sẫm truyền thống là phù hợp nhất. Tránh mặc quần áo bó sát, váy ngắn xẻ tà, áo sát nách, áo mỏng xuyên thấu hay trang phục có màu sắc quá lố lăng hở hang.
6. Nên đi lễ Đền Phủ Mẫu vào những ngày nào trong năm?
Dân gian có câu: "Tháng Tám giỗ Cha, tháng Ba giỗ Mẹ". Hai dịp lễ lớn nhất là tháng 3 Âm lịch (hội Phủ Giầy, Đền Mẫu Sapa, Đền Đồng Bằng...) và tháng 8 Âm lịch (giỗ Đức Thánh Trần tại Kiếp Bạc, Bảo Hà...). Ngoài ra, các ngày mùng 1, ngày Rằm hàng tháng hoặc những ngày đầu xuân năm mới đều là thời điểm thích hợp để đi lễ cầu an. Bạn cũng có thể đến chiêm bái vào bất kỳ ngày thường nào khi tâm hồn cần sự tĩnh tại.
7. Sau khi làm lễ xong, lộc đền phủ nên thụ hưởng như thế nào?
Sau khi hương đã tàn quá 2/3, bạn chắp tay vái lạy xin phép hạ lễ. Lộc đền (hoa quả, bánh kẹo, oản) mang về nên được chia sẻ cho ông bà, cha mẹ, con cái cùng thụ hưởng để lan tỏa niềm vui và sự an lành. Tuyệt đối không vứt bỏ lộc bừa bãi và không tham lam tranh giành lộc của người khác nơi cửa đền.
Cập nhật: